www.travelled.ru

Учись быть кроткой и молчаливой, и будешь любима всеми. А раскрытые чувства то же, что ворота раство­ренные: туда бежит и собака, и кошка... и гадят


(прп. Анатолий)

Первейшее и самонужнейшее средство к примире­нию с обидящими и гонящими нас есть молить о них по заповеди Христовой

(прп. Лев)

Кто нас корит, тот нам дарит, а кто хвалит, тот у нас крадет

(прп. Амвросий)

Говорят, икон не нужно... Но ведь иконы — портреты Бога, Его Пречистой Матери, святых угодников... Свой порт­рет, небось, стараются получить, когда можно, а портрета Божиего — не нужно! Хороша любовь!

(прп. Анатолий)

Самая болезненность тела уже есть очищение души от греховных струпов

(прп. Макарий)

Паук ленивый сидит на одном месте, выпустит ниточ­ку и ждет, — как только попадется муха, сейчас и голову ей долой, а муха-то жужжит. Так и враг всегда протягива­ет сети: как кто попадется, сейчас ему и голову долой. Смотри, не будь мухой, а то также зажужжишь


(прп. Амвросий)

Будем молить Бога о недужных братиях, да исцелит их, ибо есть недуги, которые Одному только Ему исцелить возможно, а кроме ни человек, ни Ангел не уврачуют. Впро­чем, не оставлять и средств к цельбе недугующего, но с Божиею помощью благонамеренно все меры употребить к тому, как Он Господь вразумит и умудрит во благое

(прп. Моисей)

Неправда, какого бы рода ни была, мала или не мала, — пред Богом все неправда

  (прп. Лев)

О чем у вас бывают беседы? Если о духовных предметах, то юный юному: «аще и реку учений излиет, не созидает, обои повреждаются», кольми паче ежели будет идти праздносло­вие и осуждение ближних, то какая же из этого может быть польза?

(прп. Макарий)

Старайтесь быть всегда готовыми к смерти, ибо смерть близко и к старым, и к молодым, и монахам, и мирянам одинаково, часто она приходит внезапно и неожиданно. Пусть каждый подумает, что будет с его душой

(прп. Варсонофий)

Если бы не было скорбей и болезней, то страсти всякого рода сильнее бы нас мучили и отводили бы в греховный плен

(прп. Макарий)

Паук ленивый сидит на одном месте, выпустит ниточ­ку и ждет, — как только попадется муха, сейчас и голову ей долой, а муха-то жужжит. Так и враг всегда протягива­ет сети: как кто попадется, сейчас ему и голову долой. Смотри, не будь мухой, а то также зажужжишь

(прп. Амвросий)

Сидел бес в образе человека и болтал ногами. Видев­ший это духовными очами спросил его: «Что же ты ничего не делаешь?» — Бес отвечал: «Да мне ничего не остается делать, как только ногами болтать — люди все делают лучше меня»

(прп. Амвросий)

Когда человек во всем живет непорочно, когда един­ственное желание его — соединение с Господом в молит­ве и вообще в духовной жизни, он восклицает: «Когда же Ты, Господи, придешь ко мне?» Человек испытывает себя, следит за собой и видит, что непричастен он злым делам, и просит Господа прийти к нему

(прп. Никон)

Хвалебные мысли свои старайся уловлять и поставляй их в числе тех же падений, или и горше, потому что они суть виною других падений

(прп. Макарий)

Если придут хульные помыслы и осуждающие других, то укоряй себя в гордости и не обращай на них никакого внимания

(прп. Амвросий)

От невоздержания всякое зло происходит. Пост возбуждает к молитве, как-то особенно ненавистен врагу: приходят ко мне на совет и на исповедь, между прочим, советую соблюдать святые посты. Со всем соглашаются, а как дело коснется поста: не хочу, не могу и прочее. Враг возбуждает, не хочется ему, чтобы соблюдались святые посты


(прп. Варсонофий)